第201章 华夏一体(四)(1/2)
第201章华夏一体(四)
任何大事,都是先从小恩怨积聚而成的,而一旦积蓄到足够的怨恨,任由大明朝廷如何的宣传华夏一体,这些被欺压的外来融入人群,就会心生抵触。
大明是要同化这些人,而不是将这些人‘骗’过来做牛做马,真要这些人做牛做马,洪治帝就不会花费那么多人力财力,去让他们与大明百姓杂居了。
就像大明如今在北疆施行的各种政策一样,北疆的回回人也是一样被大明官府安置在汉民村落中,让他们学习汉话,学习大明人的各种饮食及习俗。
全大明的各种庙宇道观庵寺,全都被大明官府管制,这些和尚道士,被官府勒令,不得随意出外进行宗教宣传,除非百姓自发前往,否则敢私自出外传播本教教义,抓住就是一个‘私自传教罪’,最低都是劳教五年起步。
尤其是孩童,更是明令禁止,不得私自带孩童前往寺庙道观,父母等若是敢将孩童带往,重罚,屡教不听者,官府宗教局会直接介入,关闭当地的庙宇道观。
这些禁令,也同样在北疆施行,你说你宗教狂热,不好意思,咱明军火铳射出的铳子,比你的血还热。
大明可不会惯着你,明军都是些糙汉子,同样不会惯着你,火铳火炮连发铳更不会惯着你。
任何宗教,在面对中央集权,都是一群软脚虾,华夏灭佛都灭了多少次了,三武一宗,可是把以前牛逼轰轰的佛教,给硬生生杀的现在只能吃斋念佛。
在皇朝眼里,只能是朝廷最牛逼,你一个宗教还想跟我们这些大臣争夺话语权,还想搞特殊,你是狸奴吗,有九条命啊!
你就是有九条命,那也是连发铳一梭子过去的事,任你在牛逼,在武装热武器的明军面前,是虎你得趴着,是龙你得盘着。
鞑靼人以为在塞外,明军拿他们没得法子,但明军还真就拿他们有法子,从战国后期淘汰了的战车,在大明洪治朝,开始散发第二春。
大明边军这些丘八,一辆战车上站五六个人,全都是洪治三年式火铳,就是战车拉着他们机动,简直就是移动的碉堡,鞑子骑兵敢追,那就是找死。
洪治帝也听说过这些边军改制出来的战车,他甚至在想,等到以后连发铳普及到大明边军之中,这些异想天开的边军,会不会将连发铳固定在战车上。
一想到战车上固定了连发铳,围着鞑子骑兵射,那画面,洪治帝简直不敢想,得多残暴啊!
到那时,兴许这些草原上的蒙元鞑子,真的就直接载歌载舞了吧。
李庄参观完,洪治帝直接回到了锦州城,因为洪治帝的到来,锦州知府衙门被收拾出来,成为洪治帝下榻之处,于慎行的家眷只得暂时居住在驿馆之内。
一夜无话,第二日,在交代了于慎行抓紧选择好机械坊开设之处后,洪治帝就再次启程,搭乘火车,前往辽阳而去。
经过一日奔波,洪治帝一行人顺利抵达辽阳火车站,此时火车站站台上的百姓已经被清空,先行到来的警备营士兵在德王朱翊钧的带领下,与辽阳巡抚,布政司等大小官吏,在站台恭迎洪治帝的到来。
小瑞王朱常溢揉着惺忪睡眼,不情不愿的被洪治帝牵着走出车厢,站台上的官吏们纷纷拱手作揖,三呼万岁完,再呼皇太子千岁千岁千千岁。
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