第332章 成佛命数（2/2）

至于，为何要寻找神明存在过的踪迹，自然是为了确保苗君宝这一世不再出错！

当初，接引在推算苗君宝的前几世轮回时，曾在无意之间，窥探到了些许异常！

在前八世的轮回之中，苗君宝并不是每一世都无缘踏上修行之道！

可总在关键时候，会被一股无形之力所影响，让他不得不选择放弃！

接引借着手中至宝相助，才隐约窥探到了那背后的黑手！

虽碍于实力差距过大，无法确定对方的真正身份！

但接引能肯定的是，对方也是天界众神之一！

只因为，能够无形中影响到神性化身的，唯有精通神道手段之人方可！

而有此等能耐的存在，基本都在天界之中任职！

毕竟，此界神道的大部分权限，都掌控在天帝手中！

哪怕是天赐神位，也需前往天界登记，并奉天帝为尊！

这是天道定下的权威，此界生灵无人能抗拒，除非他有超脱天道的能耐！

接引虽不知对方目的为何，但还是小心一些为好！

……

注∶天仙小千世界的佛道体系，由未来成佛后的苗君宝创立！

其境界划分，主要有成佛前与成佛后两大部分，类似于仙道中的仙凡之别！

在成佛之前，有五阴境、烦恼境、病患境、业相境四境！

成佛即是成仙，都只是入道的开始！

仙道修行者，在成仙之前需经受天道考验，经历雷劫的洗礼！

佛道同样有天地劫数，那就是魔劫！

仙道的考验阶段，叫做渡劫境！

佛道的这一阶段，则叫魔事境！

待诸般劫数过后，佛道修士便能步入禅定境！

禅定境，又分明心禅定和无我禅定，分别对应仙道中的仙人境、上仙境！

其后，依次为诸见境、金刚境，分别对应仙道中的玄仙、真人！

而在金刚境之后，佛道修士需证得小乘佛果，才能踏入罗汉境！

小乘佛果共有四类，分别是须陀罗果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果！

它们代表的是精神与功德的修持程度，类似于仙道中对法则的参悟程度！

因此，踏入罗汉境时所证得的果位不同，其在罗汉境的实力也有所划分！

其中，证得须陀罗果、斯陀含果的罗汉境修士，实力能媲美仙道中的真仙境！

而证得阿那含果、阿罗汉果的罗汉境，则能媲美仙道中的真君境！

待罗汉境修行圆满后，佛道修士需凝聚一颗无上菩提心，使得自身证得佛道果位，以此踏入菩萨境！

这里的佛道果位，类似于神道中的神位，可使修行者的真性不灭！

而菩萨境因修持法门不同，又有自在菩萨与大乘菩萨之分！

其中，自在菩萨以修持自身为主，起步实力等同于仙道中的金仙！

而大乘菩萨，则以修持功德宏愿为主，起步实力就足以媲美太乙仙！

自在菩萨起点虽低，但进步速度却快！

大乘菩萨得天道加持，虽然实力被提升了，但功德宏愿的完成难度也大！

至于菩萨境之后的境界，便是能与大罗仙媲美的妙觉境、佛陀境，又称无上妙觉！