第67章 呓语或许还在？（1/2）

听到亚历山大轻描淡写地描述自己如何轻易地打开了那扇木门，来到这里寻找江达。江达心中的怒火瞬间燃烧起来，他感到规则怪谈中所谓的公平已经荡然无存。

为什么亚历山大所在的毛熊国冒险者区域，一切都是那么的顺利和容易，而他所在的这片区域却处处充满了未知和困难？

明明大家都是冒险者，都是来挑战这个充满诡异规则的副本，为什么他的起点就是一个沉重的石棺？

他心中充满了不甘和愤怒，感觉就像是被规则怪谈这个巨大的游戏玩弄于股掌之间。他感觉那股愤懑之情就像是一团燃烧的火焰，在他心中熊熊燃烧。

虽然江达还在气头上，但副本还在继续，而且也只能干气。没办法，他只能与亚历山大一起离开了自己的房间，寻找下一个冒险者。

在寻找的过程中，江达并没有忘记对亚历山大的身份保持警惕。

虽然亚历山大看起来并没有什么问题，但是他的身份可能存疑，在这个充满诡异规则的副本中，任何事情都不能掉以轻心。他只能走一步看一步，时刻保持着警惕和谨慎。

几步之后，他们来到了第三位冒险者的房间。这个房间的门是由厚重的石头制成的，房间内的棺材则是由不锈钢制成的，看起来坚固而冰冷。

其实这个房间对面还有一个不锈钢门的房间，但是由于江达对石头的怨念有点深了，于是就先进了石门。

江达走上前去，想要打开棺材盖看看里面的人是谁。

当他打开棺材盖的那一刻，他的眼前差点一黑。

棺材里的人是一个来自樱花国的冒险者，名叫五河寿。江达看着五河寿那张熟悉的面孔，心中不禁涌起一股复杂的情绪。

赵湘君究竟是什么体质？为什么她遇到的男人都是进入这个诡异副本的冒险者？这岂不是意味着她注定要守活寡吗？

尽管江达与五河寿的交集并不多，但他们毕竟都是在这个副本中相遇的冒险者，也算是一种缘分。

江达简单地与五河寿点头握手，并介绍了自己和亚历山大的身份，然后他们便继续寻找下一个冒险者。

第四位冒险者姓阿罗拉，他来自阿三国。

他所在的房间门是不锈钢材质的，而他的棺材则是铜制的。

江达经过几天的密集训练，也是对阿三国的文化有了一些初步的了解。

在这个国家，人们的身份地位被严格地划分成三六九等，而阿罗拉这个姓氏，几乎处于他们社会底层的那一类。

江达并没有因此而对他有任何的偏见或歧视。他始终秉持着平等和尊重的原则，对每一个人都一视同仁。在他看来，人的价值并不取决于他的出身或姓氏，而是取决于他的行为和品格。

第五位冒险者来自人妖国，名叫圣咏。

这个名字是由他们国家的语言中的“胜利”和“勇气”两个词汇组合而成的，寓意着他在面对困难和挑战时，总能以胜利者的姿态勇往直前，充满勇气。

圣咏所在的房间门是由铜制成的，在场的五个人中，除了亚历山大的门和棺材一致以外，其他所有冒险者都不一样，而且冒险者的棺材材质就是下一位冒险者的门材质。

不过让人感到意外的是圣咏的棺材竟然是用草编成的。

所以江达也有了一个猜测，下一个冒险者的门是由草编成的。

第六位冒险者所在房间的门，正如他们所料，是用粗糙的草料编织而成的。这门看起来既简陋又脆弱，仿佛一阵风吹过就能将其吹散。

江达有一种预感正是这种看似不起眼的门，可能隐藏着深深的秘密和未知的危险。

本章未完，点击下一页继续阅读。