《尚书·周书》：《毕命》整篇（1/2）

周康王命令毕公高作策文，

分出成周的一部分民众迁到郊区居住，

作为成周的屏藩，

写下《毕命》。

康王命作册毕，

分居里，

成周郊，

作《毕命》。

惟十有二年，

六月庚午，

朏。

越三日壬申，

王朝步自宗周，

至于丰。

以成周之众，

命毕公保厘东郊。

王若曰：“呜呼！

父师，

惟文王、武王敷大德于天下，

用克受殷命。

惟周公左右先王，

绥定厥家，

毖殷顽民，

迁于洛邑，

密迩王室，

式化厥训。

既历三纪，

世变风移，

四方无虞，

予一人以宁，

道有升降，

政由俗革，

不臧厥臧，

民罔攸劝。

惟公懋德，

克勤小物，

弼亮四世，

正色率下，

罔不祗师言。

嘉绩多于先王，

予小子垂拱仰成。”

王曰：“呜呼！

父师，

今予祗命公以周公之事，

往哉！

旌别淑慝，

表厥宅里，

彰善瘅恶，

树之风声。

弗率训典，

殊厥井疆，

俾克畏慕。

申画郊圻，

慎固封守，

以康四海。

政贵有恒，

辞尚体要，

不惟好异。

商俗靡靡，

利口惟贤，

余风未殄，

公其念哉！

我闻曰：

‘世禄之家，

鲜克由礼’。

以荡陵德，

实悖天道。

敝化奢丽，

万世同流。

兹殷庶士，

席宠惟旧，

怙侈灭义，

服美于人。

骄淫矜侉，

将由恶终。

虽收放心，

闲之惟艰。

资富能训，

惟以永年。

惟德惟义，

时乃大训。

不由古训，

于何其训。”

王曰：“呜呼！

父师，

邦之安危，惟兹殷士。

不刚不柔，厥德允修。

惟周公克慎厥始，

惟君陈克和厥中，

惟公克成厥终。

三后协心，同厎于道，

道洽政治，泽润生民，

四夷左衽，罔不咸赖，

予小子永膺多福。

公其惟时成周，

建无穷之基，

亦有无穷之闻。

子孙训其成式，惟乂。

呜呼！

罔曰弗克，惟既厥心；

罔曰民寡，惟慎厥事。

钦若先王成烈，

以休于前政。”

周康王下命诏诰毕公，

将成周民众按善恶标志其居里，

史官作《毕命》记录其事。

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