第六百四十二章 诸葛亮的套路（1/2）

诸葛亮有七个有人之道，分别是，问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难观其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观其廉，期之以事而观其信。

这韩家果然不亏是书香世家，老两口对诸葛亮的旧故智知之甚详，用起来也是不动声色，得心应手。

所以，刚桌下喝了一口酒，高君连菜都没吃，做了三十年小学教师的老岳母就问了一个宏观的大问题：“小高啊，你是大学老师，你对现在大学生‘毕业就失业’的问题怎么看？”

这就是问之以是非而观其志啊。

相信每个准岳母估计都会这么问，毕竟人无志不立，人要是没有远大的志向，注定不会有所作为。

高君是老师，她有此一问，如果高君是其他职业的从业者，她也会有相关的问题，不在乎你做什么，主要看你对自身职业的认知，对未来的规划，以及自身的志向。

高君看了看韩晶晶，可小妞只顾着低头吃饭，根本不抬头看脸。

直到她是故意的，而且情绪未平复，高君只能微笑着说：“阿姨，您这是一个宏观的社会问题，包括方方面面很多因素，首先我们从好的一面来看，那就是教育资源越来越丰富，国民整体接受教育的水平大幅提高，早已不再是人人有书读的阶段了，而是大多数人都可以接受高等教育了。

仅仅是去年，全国就有将近化馆工作了一辈子，最后是在副馆长的岗位上退下来的，也是知书达理的文化人，喝了一口酒脸色就开始泛红，都说喝酒上脸的人好交往，而且有些人喝酒脸越红越能喝。

放下酒杯，老爷子笑道：“看样子小高你也是个懂酒之人啊，可知古人饮酒规矩之多。”

酒的文化在我朝源远流长，这是我朝古之文明的一部分，这是在考究高君的文化涵养啊。

他微微一笑，以莲花指端起酒杯，道：“莲花指端杯，寓意酒比花香，持酒如拈花，满杯为礼，不溢为敬，先敬尊者，再敬长者，先文后武，先礼后兵，轻举杯，深入喉，舒展眉，重掷杯，一饮而尽，一滴不留，酣畅伶俐！”

说完高君竟然将杯中酒一饮而尽，甚至豪迈。

准岳父很满意，生僻的酒文化，喝酒的规矩早就无人为津了，什么先敬尊者后敬长者，现在是谁有钱有势先敬谁，我们那些优秀的文明传统早就被金钱名利所腐蚀殆尽了。

难道高君还知道这些，说明是有一定文化修养的。

“哎呀，这孩子就是闲聊，怎么还干了。”准岳母嘴上埋怨着，手上却不停的给高君倒酒。

韩晶晶坐在一旁一言不发，抿着嘴，似笑非笑的看着高君，准女婿登门，岳父岳母都会考究一番，家家户户皆如此，只是方式方法各有不同，自己父母没有问他工资多少，可有车有房之类的俗世，已经算是诗礼传家了。

高君很光棍，反正老两口的最终目的是把自己灌醉，醉之以酒以观其性嘛，那就敞开了喝呗。

反正初次登门的各种拷问，考验都不可避免，和这两位文化人的试探相比，总比开口就要房子车子票子要强得多，借此来相互了解，甚至是一种雅趣。

高君很久没有喝急酒了，这一杯白酒下肚，全身暖洋洋的，脸也开始泛红了。

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