第一千四百四十五章 不灭五级（2/2）

两位仙尊闻言相互看了一眼，钟馗点头笑道：所谓肉身不灭境界只是金身仙躯的一个统称罢了，待得修士登仙之后，对于肉身仙躯实际还是有一些更为具体的划分的。

杨君山其实在肉身成圣之前便已经有所察觉，只是囿于他自身的境界，无法将肉身不灭之后的境界准确的推演出来而已，于是连忙请教道：愿闻其详。

钟馗解释道：修士在进阶金身仙境之后，包括杨道友你肉身成圣在内，只是达到了不灭境界最低一层的肉身不朽而已，这种不朽具体来说便是肉身之内生机不灭，永葆青春之类的不朽，而并非是金刚不坏不死不灭的那种不朽。

杨君山点了点头表示明白，这一点他其实早已经在尚未登仙之前便已经意识到了。

但肉身不朽只是不灭境界的最低一层，同时也是绝大多数金身仙尊所处的境界。钟馗继续解释道：当肉身仙躯更进一步，其内蕴藏的生机越发的强大，便能够达到肉身仙躯的第二层境界，这便是断肢重生了，便是当仙人自身肢体被斩断毁坏之后，还能够从身躯当重新长出一个来，而且与原来的肢干部位毫无不同。

见得杨君山下意识的点头在听，钟馗补充道：当然，断肢重生可不是断肢重续，这里面的差别可大了，相信你也应当明白这其的区别。

杨君山连忙点头，问道：那么断肢重生之后呢

钟馗闻言目光之浮现出一丝悠然神往的神色，语气缥缈道：那是躯体不死了，不过到了这般境地，肉身仙躯的提升便要与修士自身的修为紧密相关了。

这一次没用杨君山询问，钟馗便自顾自的说道：如果说断肢重生这一境界在金身仙境尚有那么一丝可能修炼成功的当然，这种可能简直是微乎其微那么，想要将肉身仙躯达到躯体不死的境界，便至少需要修士拥有着大罗仙境的修为。

断肢重生在金身仙境当真难以达成

杨君山很清楚，他的肉身仙躯此时便已经达到了断肢重生的地步

杨君山面不置可否，口却是赶忙问道：何为躯体不死

钟馗叹道：便是将你大卸八块，并分别镇压于星空各处，可一旦将分散的躯体聚拢一处，那么这些躯体便能够重新化作完整的仙躯，而该修士自然也能够重生。

杨君山惊道：这岂不是相当于不死不灭

钟馗看了他一眼，道：虽说肉身仙躯达到如此境界的修士，其肉身本身便难以磨灭，但却也并非全然没有办法，只是可能要用到的法宝更为难得，神通手段更为少有，且还需要搭数十数百，甚至数千年的水磨功夫罢了，从这一点来说，肉身达到这一境界便已经几乎相当于不死不灭却也不算错。

但这一切的前提便是修士自身的修为已经达到凝聚顶三花的大罗仙境，否则的话，纵身肉身被分割之后还能聚拢，但重生的可未必是本人了，没有顶之花呼应串联，被分割的躯体甚至有可能各自诞生灵智，成长为各式各样的灵怪也说不定。

杨君山听完便觉得身有些发寒。

再往后呢杨君山咽了一口吐沫问道。

再往后便是传说的境界了，你可听说过滴血重生钟馗问道。

杨君山点了点头，不由问道：当真有人能够做到滴血重生

钟馗摇了摇头，道：不知道，传闻是有一些古老存在能够做到的，但钟某并未见识过。

杨君山又问道：那是否如同躯体不死一般有什么修为的限制

钟馗还是摇头道：也是不知，不过钟某倒是曾经听阎罗天子说起过，有合道境的存在，若是其肉身仙躯同样臻至滴血重生境界的话，那么他便可以做到化身千万，那可是真正意义的不死不灭了。

杨君山吃惊道：难道说肉身仙躯的最高成便是滴血重生

钟馗摇了摇头，道：传说还有更高一层的境界，那才是真正的亘古永生的境界，只是谁都不知道是否有过这样的存在，甚至连这个传说是真是假都不清楚。

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