《尚书·周书》：《毕命》单句（1/2）

周康王命令毕公高作策文，

分出成周的一部分民众迁到郊区居住，

作为成周的屏藩，

写下《毕命》。

康王命作册毕，

分居里，

成周郊，

作《毕命》。

周康王下命诏诰毕公，

将成周民众按善恶标志其居里，

史官作《毕命》记录其事。

惟十有二年，

六月庚午，

朏。

周康王十二年，

六月庚午日，

新月开始放光。

越三日壬申，

王朝步自宗周，

至于丰。

过三天壬申日，

康王早晨从宗周镐京出发，

来到丰邑。

以成周之众，

命毕公保厘东郊。

康王将成周殷民授命毕公管治，

命毕公安治西周东郊。

王若曰：“呜呼！

父师，

惟文王、武王敷大德于天下，

用克受殷命。

康王这样说：“呜呼！

父师。

文王、武王布大德于天下，

因此能够承接殷商王业。

惟周公左右先王，

绥定厥家，

毖殷顽民，

迁于洛邑，

密迩王室，

式化厥训。

周公辅佐先王，

安定国家，

将殷商顽民，

迁至洛邑，

靠近王室，

接受教化。

既历三纪，

至今已经三纪（一纪12年，三纪36年）。

世变风移，

四方无虞，

予一人以宁，

世变风移，

今四方无忧，

我因此安宁。

道有升降，

政由俗革，

道路有起有伏，

执政也要随风俗变革。

不臧厥臧，

民罔攸劝。

不善用贤能，

民众无人教化。

惟公懋德，

克勤小物，

弼亮四世，

公厚德，

能勤政谨慎，

辅佐四代君王，

正色率下，

罔不祗师言。

严正管率下属，

属下无不敬重公之教导，

嘉绩多于先王，

予小子垂拱仰成。”

为先王作出许多嘉绩，

我唯有垂衣拱手仰仗公之成就。”

王曰：“呜呼！

父师，

今予祗命公以周公之事，

往哉！

康王说：“呜呼！

父师。

现在我把周公的重任敬托于公。

去吧！

旌别淑慝，

表厥宅里，

彰善瘅恶，

树之风声。

公在成周辨别善恶，

在所居之里予以标志，

表彰善良惩罚邪恶，

树立良好的风气。

弗率训典，

殊厥井疆，

俾克畏慕。

不遵循教训和常法，

就变更其井田疆界，

使知敬畏、慕良善。

申画郊圻，

慎固封守，

以康四海。

重新划定洛邑边界，

认真加固封守，

以安定四海。

政贵有恒，

辞尚体要，

不惟好异。

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